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领悟诚信文化

诚信是中华英才的传统良习。今天，让咱们沿路了解诚信历史小故事。

立木为信

立木为信是一个源自中国古代的谚语，其背后蕴含着深化的诚信文化和历史故事。这个谚语出自春秋战国手艺，秦国的商鞅在秦孝公的复古下主合手变法，为了种植雄风，激动校正，继承了一种专有的轮番来取信于民。

春秋战国时，秦国的商鞅在秦孝公的复古下主合手变法。其时处于交游世俗、东说念主心惶惑之际，为了种植雄风，激动校正，商鞅下令在齐城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。围不雅的东说念主不确信如斯成竹于胸的事能得到如斯高的表彰，恶果没东说念主肯入手一试。于是，商鞅将赏金进步到50金。重赏之下必有勇夫，终于有东说念主站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动，在匹夫心中种植起了雄风，变法也很快在秦国现实开了。

一诺令嫒

一诺令嫒是一个富足深化内涵的谚语，它源于中国古代的一个历史故事，体现了东说念主们关于诚信和诺言的高度爱好。

秦末有个叫季布的东说念主，一向语言算数，铜锣烧系列信誉极端高，很多东说念主齐同他配置起了浓厚的友情。其时致使流传着这么的谚语：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”（这即是谚语“一诺令嫒”的由来）其后，他得罪了汉高祖刘邦，被赏格捉拿。恶果他旧日的一又友不仅不被重金所惑，况兼冒着灭九族的危险来保护他，使他免遭灾祸。一个东说念主老诚有信，天然得说念多助，能获取寰宇的尊重和友谊。反过来，若是揣度一时的欢畅或小低廉，而失信于一又友，奇米影视第四色 首页无异于丢了西瓜捡芝麻，收之桑榆。

一言九鼎

一言九鼎指语言东说念主的地位很高，语言力量大，能有很大作用。寓意作念东说念主应作念到言行若一，磨叽许愿，赤诚履行，才智为东说念主所信服。

战国时，秦国的队列团团包围了赵国的齐城邯郸，场所十分危机，赵国国君孝成王派平原君到楚国去乞助。平原筹画指导20名食客前去完成这项工作，已挑了十九名，尚少一个定不下来。这时，毛遂自告远程提议要去，平原君满腹疑云，拼集带着他沿路前去楚国。平原君到了楚国后，立即与楚王谈及“援赵”之事，谈了半天也毫无恶果。这时，毛遂对楚王说:“咱们今天来请你派援兵，你一言不发，可你别忘了，楚国天然兵多地大，却连连吃败仗，连国齐也丢掉了，依我看，楚国比赵国更需要诱惑起来抗秦呀!”毛遂的一席话说得楚王口服心折，立即搭剃头兵援赵。平原君回到赵国后感叹地说:“毛先生一至楚，而使楚重于一言九鼎。”

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